静心宽心修心

2013-11-14 来源:39健康网

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　　第一章：抛弃心头烦恼，还内心一片宁静（1）

　　尘世中的各种繁荣虚华，它并不能使人们获得真正的快乐，因为它们只是片刻的，无法永恒存在，而人们总妄想在这片段中抓住永恒，这是根本无法做到的，终究徒增烦恼。

　　在人世间，事情是反复无常的，有生就会有灭，有合就会有离，一切皆如梦幻。因此，我们必须找回自己内心深处的宁静。只有这样，我们在遇到任何逆境时，就可以从容放下，且能解脱自在，远离烦恼。这样，我们才是懂得享受生活、享受生命的人。

　　没有欲念心才安宁

　　其实，我们生命的最高境界，应该是与世无争、清静悠然、和谐幸福。那些财色与名利，在人生中只不过是泡沫与微尘而已。我们抵死相争，将生命都耗费在名利和欲望上，到头得到的往往是一场空。

　　很多思想家把我们生存的这个世界描述为欲界，而其最为显著特征就在这个“欲”字上。假如我们的欲望不断膨胀，每天追逐着外在的物欲，那么你将永远得不到幸福！

　　所以，只有当我们不再为名利所累，不再去追逐相距甚远的目标，知足于我们拥有的一切时，我们就会感悟到幸福。

　　柳宗元是我国唐朝著名的文学家，在他的《柳河东集》中就记载着一个名叫《蝂传》的寓言，寓言中告诉了我们如果有着过多的欲望，定会遭受无限苦果这个道理：

　　蝜蝂这种虫子有个奇特的特性，那就是非常喜爱背东西。每当它爬行时遇到东西，总是将其抓取过来背着。即使这些东西越来越重，它也不会停止。由于它的背很不光滑，那些背负在背上的东西不会散落，导致它最终被自己背负的东西压倒爬不起来。

　　比如一只蝂在爬行的路上发现了个蜗牛的壳，感觉可以用来作为房子，这样自己就不用再担心以后风吹日晒了，就马上抓过来背在背上。

　　没爬多远，它又发现一个比开始那蜗牛壳更大更漂亮的，但又舍不得将原来那个丢掉，怎么办呢？于是这蝂就把两个一块放在背着。但两个蜗牛壳很不好背，便用了很多唾液、鼻涕、眼泪将他们黏合在一起继续走路。但是它没走出多远，便又看到一个更好的蜗牛壳，性格使然的它可不会喜新厌旧，便再次用眼泪、唾液将它们黏在一起继续前进，结果如此一来，它就异常狼狈。

　　路人见它如此辛苦，很是怜悯它，便替它去掉了背上的东西。但蝂在以后爬行过程中，再次把东西像原来那样，取过来放在背上，周而复始。而蝜蝂还有一种特性，就是喜欢往高处爬，即使用尽了它的力气，也不肯停下来，最终结果是跌倒摔死在地上。

　　作为万物之灵的人类，按常理来说，是不可能像蝂那样，犯这种低等错误的。但在现实生活中的大多数人，都扮演着蝂这样的角色，不断给自己的人生加着砝码。

　　我们赤裸裸地来到这个世界，一无所有，但我们也开始了加法人生。各式各样的诱惑开始充斥着我们的生命。似乎我们所拥有的东西越多，就越富有、越幸福，但是在最终我们却感觉到身心不堪重负、疲劳万分。

　　有这样一个故事，在某一天，一老僧带着徒弟去某地说法，途中遇到了一条小河。虽然河水并不湍急，河面也不宽阔，但是因为刚下过大雨，河沟显得泥泞不堪。

　　正当师徒二人准备渡河的时候，突然走来了一位体貌端庄、穿着得体的年轻姑娘。她行色匆匆，好像有急事要办，但是来到河岸后却面露犹豫之色。

　　看到这一情景，老僧便上前对姑娘说：“施主，贫僧背你过去吧！”

　　紧跟身后的小和尚听到老僧的话时，心里很是不解：“平日师父教导我们，不能接近女色，为什么今天自己却犯清规呢？”

　　小和尚本想当场向师父询问，但又怕惹怒师父，只得将疑惑埋藏心底，郁郁寡欢地跟在师父后面。

　　很多天过去了，小和尚还在为当日师父背姑娘过河的事情冥思苦想。一天，他终于憋不住问老和尚：“师父，您经常教导我们，出家人不可以亲近女色，可为什么前些日子，您却背那漂亮的女施主过河呢？”

　　老僧听了小和尚的话，很是讶异地回答道：“我背那位女施主过河后，就把她放下了，没想到你却一直背着她，到现在都还没放下来！”

　　这个故事告诉我们，很多在心头萦绕的烦恼，不是因为它本身有多麻烦，而是因为我们总把它放在心里。世间烦恼都是由念而生，放下欲念是一种内心境界。若放不下便会饱受烦恼折磨，只有放下才能使内心坦然宁静。

　　如果一个人拥有过多的欲望，他就会不断地贪心攫取、占有，而且一旦不能随心所愿，则必然会产生巨大的心理落差。这正是希望愈大，失望也愈大；欲望越多，痛苦也越多。当不堪重负、心力交瘁时，就有可能会在怅惘、愤懑、失落和郁闷中沉沦下去。