一见钟情和普通爱情有何区别

　　真有“爱之图”吗？

　　西方学者早已提出“爱之图”一说，即说每个人的大脑深处早就有一幅最相恋对象的图画，现实生活中若遇到跟这幅图像相似的人，就会产生强烈的亲近和爱恋之感，越是相似，爱恋的感觉越强烈越真实。以这一说法来解释“一见钟情”，应该是不谋而合的，现实中碰到了自己的“爱之图”，只要一见就爱恋上了，快到只有“一见”的功夫，就爱到了“钟情”的程度了。

　　爱之图和一见钟情不谋而合，又相互予以证明，脑中有一个现存的“图像”(爱之图)，所以才有“一见钟情”现象，既然“一见钟情”，又证明了“早已爱过”，相互佐证。既然没有人否认“一见钟情”的存在，当然人们也不能否定“爱之图”的假设。

　　人类婚姻自发展到单偶婚即一夫一妻制的婚姻以来，婚外恋和婚外性行为，几乎是伴随一夫一妻婚姻必不可少的社会现象，甚至不得不承认这是一夫一妻制婚姻的一种补充，因为现有的婚姻并不是人类最合理的婚姻，婚姻真正有爱情的或者是持久有爱情的夫妻实在是少数，而婚姻更多的只是一种社会的性制约形式而已。为什么在多数人的一生中都会有不同程度的婚外恋情的出现呢？

　　因为他们即使在婚后，依然有很多的机会与自己“爱之图”有不同程度相似的对象相遇，而因此会产生各种程度的婚外恋情。

　　有人说一见钟情不一定有好结果，说明一见钟情只是一种短暂的假象，而不能认为是真爱。那当然，“一见钟情”缺乏对对方的真实了解，远视的图像符合“爱之图”感觉就来了，走近而视，越近越不像了，钟情之感也就越近越淡，待见到其真实，视其内心，发现原来判若两人，钟情也会不复存在，甚至转化为厌恶……

　　假如远视者钟情，近视仍钟情，越看越真，钟情越深，才认为是真正的“一见钟情”。

　　国内国外都有很多的“一见钟情”而终生相爱的或相伴的爱情故事，尤其是我国历朝历代很多爱情故事大都是“一见钟情”而开头的，因为在封建社会，男女授受不亲，女孩子都很少出门，偶尔上了庙会，看了花灯，或者窗下有俊男走过，都会从此陷入爱情的漩涡。现代社会流行的旅途恋、网恋、邂逅相恋等等，也多基于“一见钟情”的基础。

　　一见钟情和普通爱情有何区别

　　一见就是刚一看见之意，表示快，快到“瞬间”、“即刻”对方的相貌一映入自己的大脑，与脑中原存的“爱之图”磨合，立刻产生反应，那么熟悉、那么亲热、那么可爱。不像遇见陌生人，首先要仔细端详、观察，甚至试探，不断地去了解对方，产生第一印象，以判断他(她)是好人还是坏人，来者不善还是友善，自己的安全感怎样等等，以后才能逐步放开与其交往。而一见钟情者则不需要这个过程，一见如故，一见到就感到亲切，一见就有信任感，不假思索，甚至他们自己也闹不明白，为什么自己那么快就信任对方，对对方产生的都是好感……

　　普通恋爱，一般就没有那么快，初次见面，觉得很新鲜，会产生第一印象，从对方的相貌、身体素质、仪表姿态、气质风度，从而得到一些初步的判断，在这中间，第一眼看到的外貌也很重要。比如一位男士第一眼看到的就是一位非常靓丽的女性，产生爱慕好感也很正常。因为男人视女人，审美观的主要特征都是共同的，一位美女几乎所有男士看到都会说她很美，也同时会产生爱慕，产生好感，这种爱慕或好感当然也有“一见”即生之意，但这种爱慕和好感仅仅是肤浅的一种好感，等到真正爱上对方，决不是“一见”就定的事。

　　钟情，就是一心一意的、非常明确的、单向表达的爱慕之情，这种情是深层的、专一的，即情有独钟，非他(她)莫属，而且是全身心的。当确信对方也钟情于自己的时候，更是全身心投入，不顾一切，义无反顾，会进入一种迷醉的状态，情不自禁，忘乎所以，疯狂投入。对对方的一举一动、一言一行高度敏感，对自己会有震撼性的影响，情感波动很大。

　　由于强烈爱意，常会把对方看得是完美无缺的，即所谓“情人眼里出西施”，爱情中的“晕轮效应”。“一见钟情”中的爱情，瞬即投入，不知不觉即达钟情的程度，这种投入理智的成分较少。

　　一般爱情都有一个发展的过程，而且也正因为是一个逐渐发展的过程，即使其已经发展得比较成熟，其爱的程度仍不易达到痴迷的或者钟情的程度，一般爱情中理智的成分相对较多。