探秘世人心理 爱情真有“灵魂伴侣”？

　　现在的大龄单男、单女越来越多与此同时，随着离婚率逐年递增，如今“单着”的人群几乎占了人口的一半。有评论说，现在人越来越不知道自己想要什么了，即使身在婚姻中也总是这山望着那山高也有人说，在人们的潜意识里总在渴望一个灵魂伴侣,那么，这世界真有所谓的“灵魂伴侣”吗?

　　“每个人都有一个真正属于她的灵魂伴侣”，这不过是人类对抗孤独的一种美好愿望。生活中我们没有找到真正的生死相与、荣辱共享的朋友或爱人，于是在灵魂的世界中去求索。

　　在另类创世纪里说：“上帝创造的人原本是一体，没有女人与男人。他们整天游玩，无忧无虑，无所事事。上帝对他们那种无意义却很满足的生活感到担忧，于是把每个人分成两半，一部分为男，一部分为女。从此男人女人出生后就不得不因为要寻找自己的另外一半而苦恼，孤独，只有努力发展自在的价值来对抗本体的缺陷感，生活开始具有了意义。幸运的人找到自己的另一半，身体相伴，灵魂相合，回到那种无忧无虑的，幸福满足的状态中。”

　　“谁是谁天生的那一半”是一个让爱情变得千回百转，魂牵梦绕，阴差阳错的原始情结。中国的梁山伯祝英台，欧洲的罗密欧朱丽叶，找到自己的另一半却不能结合，活着就失去了意义，成为爱情的悲剧情结。不过，在哲学层面讲人是永恒的孤单，终其一生人就是要搞清自己是谁?至死也不一定明白，那么谁是自己的灵魂伴侣就更是不得而知。

　　Soul mate(灵魂伴侣)这个英文词似乎更像心理学说的“另一个自我”，其意义是一个人只有完全地悦纳自己，爱上自己，才能得到内在的和谐与完美。也只有爱自己的人才能全心去爱属于她的另外一半，一个不能接纳自己的人，对同质的灵魂伴侣也难以做到喜爱。灵魂是生命的精神介质，在宗教寓意中灵魂是可以脱体存在的，那么灵魂的伴侣应该附着它的身体。

　　庄子有篇文章说，一个人经上百年的灵修终于得到灵魂脱体的能力，他告诉徒弟他要去神游，一年以后回来，要徒弟好好侍奉自己的身体。他的灵魂来到美丽的天界，流连忘返，忘了回去的时间。等他想起世间已经过了三年。徒弟第一年很好地保护着他的身体，第二年徒弟开始怀疑师傅是否真的会回来，第三年徒弟相信他的师傅是真的死了，于是烧了他的身体转投他地。等他匆匆赶回他的道观，已经找不到他的身体，于是虚空中就飘荡了一个惶恐凄凉的声音：“还我躯壳来!”在这里，灵魂的伴侣应该是自己的身体。

　　心理学更喜欢“心灵”这个词，心灵是一个身体的心和灵魂的灵共构的一个词，寓意是身与灵不可分。爱惜自己的身体如同爱惜我们的灵魂，没有健康的身体也难维系光明的灵魂。真正不能与我们自己分割的伴侣是身体的影子，只要有光线，我们就能感知它的存在。同理，我们把身体看做是灵魂的影子，只有我们清神明心的时候，我们才可以关照到我们的身体，抚慰我们的身体也就抚慰着我们的灵魂。找到自信圆满的自己，就找到自己的另一半。

　　在爱这个情感现实中，男女之间不仅有身体的相依，还有灵魂的相伴，才会有心灵的饱满和愉悦。那么，如果我们全然悦纳、喜爱对方每一时刻的身体，同时也悦纳、欣赏对方全部的精神世界、情绪世界，我们才有心与灵与对方完美结合的可能。可笑的是，往往男女之间没有身体的结合，在精神与灵魂方面的相依反而变得明晰和重要，徐静蕾演绎的“一个人的爱情”告诉我们，人往往爱上的是内心的自己。

　　人对他人的全部感受都来源于自己内心，这些感受不是别人的而是自己的。不同的人对同一个人有着不同的感受与印象，灵魂伴侣更像是人的内在情欲与意识中一个唯美的影子，它首先投注在人自我的身体里。但人对自己的身体缺乏真切的感知，需要再投注在一个外在的“他”，我们通过对“他”身体的感知来感知自己，通过“他”的眼睛来看到自己，于是“他”就成为我们的灵魂伴侣。想象放电影就能明白，内心的影子(灵魂伴侣)投注在幕布上，不是银幕在表达，是投射的自我在表达。

　　心理学有一个更好的说法——“镜像”，他人是一面镜子，我们通过他人看到的是自己。接受这样的说法，我们的爱情就变得多少有些可控了。你的自我圆满之日，也是你的爱情圆满之时，灵魂的伴侣恰好就是你自己。

（实习编辑：张华仙）