“女大学生卖肾救父”引发的思考

　　汤海珠一家的遭遇令人同情，汤海珠的孝心也可歌可泣！可为什么她的行为却会遭遇质疑呢？而她除了“卖肾救父”又还能做些什么？这是值得我们深思的……

　　关于诚信危机

　　汤海珠遭遇质疑是可以理解的，笔者觉得没必要过多地去谴责路人的冷漠。即便“活菩萨”路过，看到汤海珠的求助，也不见得会慷慨解囊。这不是大家都太冷漠，而是类似的欺诈实在太多。俗话说:“假作真时真也假。”那些挂着牌子跪大街求助的“苦情秀”，我们见多了，几乎天天都可以碰到。当我们曾经被类似的骗局欺骗过之后，我们再也不愿意去相信这些难以分辨真假的街头秀了，于是，汤海珠理所当然成了大众质疑的对象。

　　与其说大家在质疑汤海珠，不如说我们是在质疑人与人之间的诚信！当“中奖的短信”满天飞；当“包治百病的广告”充斥荧屏；当“促销陷阱”随处可见；当很多食品难以令人放心去吃；甚至连“周老虎”、“刘羚羊”这些颇具“文化含量”、似乎可以让人放心去相信的事件都欺骗了我们之后，诚信危机已经成为一种人人自危的“社会疾患”，人与人之间已经难以建立起毫不设防的信任。

　　汤海珠的事情经过记者的深入调查之后，确认他们一家的遭遇是真实的。但是，如何让这些真实的、需要大家帮助的人不再被人质疑呢？毫无疑问，我们必须马上重建诚信堡垒！在全社会掀起以讲诚信为荣的道德风尚，对于那些坑人的骗局和骗子，逮着一个曝光一个，严惩不怠！让骗子成为过街老鼠，无处藏身！只有尽量把“李鬼”肃清，才能保护“李魁”的正当权益；才能保障假的真不了，真的假不了；才能使人与人之间少一些猜疑，多一些美好的信任！

　　关于救助体系

　　汤海珠“卖肾救父”的行为虽然感人，却不值得提倡！人体器官怎能随便叫卖呢？但是，当她面对记者问:“除了卖肾，我还能拿什么来救我的父亲？”时，我们又能为她想出多少个点子来？

　　我们可以让汤海珠去找民政局？民政局有救助困难群体的职能，求助民政局没错！可是，民政局一定很头疼，因为他们没有取之不竭的“金山”，如果倾囊救了这一个，后面那些等待救助的人又该怎么办？可想而知，民政局会告诉汤海珠:“需要救助的人实在太多了，我们也拿不出太多的钱……”民政局大概只能给汤海珠一点点救助金，这离她父亲的医疗费简直就是杯水车薪。

　　再者，汤海珠可以去找民间的慈善机构吧？民间的慈善机构是民政局救助职能的有效补充。可是，“僧多粥少”同样令慈善机构很发愁，他们能给予汤海珠的帮助也比民政局好不到哪儿去！

　　那么，汤海珠可不可以去找媒体？这也是一个办法，群众有困难，媒体不能坐视不管，帮上一把，理所当然。可是媒体毕竟不是慈善机构，媒体拿不出救命钱，只能呼吁善良的人们解囊相助。然而，可想而知，类似的事件报道得太多，善良人们的腰包也并非取之不尽的“金库”啊！笔者就是记者，几乎每天都有困难群体向我们求助，当我们第一次报道这样的事情时，我们收到了30多万的善款，解决了求助者的燃眉之急；可第二次报道类似的事件时，只募集到几万块；第三次之后只有寥寥几千元的捐赠；依此类推，每况愈下……

　　还有一条路，汤海珠的父亲如果有买保险的话，事情会比较好办！然而，事已至此，再说“如果”也是多余的！更何况，保险公司也不是谁的亲爹，即便你买了保险(包括参加医疗保险)，赔额也是有限度的。

　　面对高额的医疗费，以上这些途径即便全部都用上也难以彻底解决汤海珠的燃眉之急，难道汤海珠只能眼睁睁地看着父亲因为没钱救治而死亡吗？

　　“一病致贫”、“一病成灾”已经不是什么新闻了。面对这些求助者无助的眼神，我们只能寄希望于国家能够建立更加完善、有效的社会救助体系，让汤海珠们不必因为家贫而只能走“卖肾救父”的路子！

（责任编辑：姚青）