
清朝康熙二十年农历十月二十三日(1681年),当时的桐城县东乡(现属枞阳县)一户段姓人家喜添人丁,这名小孩长大后练就一手好篾工手艺,常年在安庆宜秀区五横乡一带讨生活。49岁那年,出家五横乡的源浦寺修行,法号了真。了真大师持戒严谨,上门做工,自备炊具,晚年时曾多次叮嘱弟子,待他圆寂后将其坐于缸内,两三年后开缸观察,如遗体损坏,任意处置,若完好则将其迁至寺旁庵涯建塔供养。了真大师于96岁修成正果登仙,其弟子依嘱而行,若干年后开缸发现,遗体完好如初转为真身。了真大师自圆寂至今,已有230多年,且经过无数次战争和自然灾害,他都能以自身的“法力”置身事外,但上个世纪50年代,他未能避开一劫,当地1名群众为了破除迷信,打开了他的缸,将长矛刺入其背,终被他人制止。
据源浦寺现任主持释心广师傅介绍,安庆市不乏真身和尚,但达到月身境界的仅了真大师一人。他在九华山修行十多年,亲眼看到的月身和尚,大多没有了真大师的“历史”悠久。按佛理,“真身”和“月身”差别在于两者所经历的劫难和岁月磨砺不等。释心广师傅于2001年任源浦寺主持,经其努力,2002年月身宝殿落成,当时,他的内心始终忐忑不安,因为担心开缸时事与愿违,无法面对月身宝殿,然而,现实比他想像的还要完美,了真大师出缸时如同安睡一般,其慈祥的容貌让在场的人为之震惊。正因为如此,了真大师和源浦寺的名声在佛教界大振。安庆市文物专家张健初说,源浦寺的真身和尚从年限上看,在国内现存十大真身和尚中排第三位。
(责任编辑:李俊皓)


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