硕士研究情趣内衣被嘲讽不务正业，2021年了，为何还有人“谈性色变”？
近日，一则关于“硕士研究情趣内衣”的话题引发网友热议。
事情是这样的，一篇题为《人物角色在情趣内衣延伸设计中的情感表达研究》的硕士论文流传于网络。硕士、情趣内衣，前者是智慧的代名词，而后者在人的印象中是低俗污秽的，两个名词凑合在一起，难免感觉有些怪异。
据了解，这篇论文来自大连工业大学，发布于2016年6月。
不少网友嘲讽，堂堂一名硕士，不为人民谋福祉，竟然“不务正业”，研究一些肮脏污秽的东西，并感慨行径为“世风日下”的象征。
果真如此吗？
翻开论文，我们会发现，此篇论文并没有色情字眼，也没有打色情擦边球，语境符合学术论文特征。
该论文以中西方的内衣历史作为研究的切入点，提出了自己的内衣创新理念，以期改变中国情趣内衣市场现状。
可以说，这篇论文，学术价值还蛮高！
笔者认为，这篇论文的作者为服装设计的学生，研究情趣内衣完全与他的专业挂钩，而且选题新颖，内容充实，符合与市场经济需求，完全是一篇有趣、优秀、新知感强烈的作品。
或许，在网友的印象中，高学历的人就应该研究生物科技、物理化学等高大上、听不懂的话题。但实际上，性，是人类基本的生理需求，人的繁衍发育，离不开异性之间的交配，而情趣内衣，是为了满足人类性需求的衍生物品，它并不是低俗的玩意儿。
情趣内衣，可令男女在性爱活动中追求极致的欢乐，往往无害甚或是有益的，它们是明显的性爱信号，可激起男女强烈的性欲望，从某种程度上讲，是有助于提升性爱质量的，对性冷淡、性疲劳也有一定的改善作用。
那么，都2021年了，为什么还有很多人像是活在封建王朝一般，一谈到性，就想到性交，认为它是“上不了台面的东西”的呢？
这或许与中国源远流长的思想文化有关。宋朝时期，程朱理学就提出了“存天理、灭人欲”的理念，他们强调应遏制人的性情欲望，认为性是羞耻、肮脏的，而这种观念被流传至今，部分人存在“谈性色变”的情况，也就不足为奇了。
然而，对性遮遮掩掩、避而不谈，其实并非是什么好现象，而且对社会而言还存在巨大危害。目前，我国性教育缺失严重，如果学生们在课堂上无法获取科学的、正确的性知识，那么他们遭遇“性伤害”的可能性则会增大，。
《庞思琪的初恋乐园》是一本阐述学生被老师性侵的控诉书，因抑郁自杀的台湾作家林奕含以亲身经历告诉人们，即使存在社会偏见，性教育也绝对不能推迟！
若不及时灌输性教育，年轻男女或会过早地接触性生活，本应是深造的年纪却选择了怀孕生子、打胎流产，这种伤害一旦构成，青少年的一生将难以弥补。
推行性教育，是社会的一项重大功课，对于研究情趣内衣的学术论文，我们不该抨击，而应积极接纳。总的来说，不管是研究屎尿屁，还是研究处女、性爱，只要符合正确的价值标准，就不该戴着有色眼镜加以束缚，否则社会的车轮将寸步难行。
