“老吾老以及人之老”，意思是赡养自己父母的同时也要善待其他的老人，换一句话说就是，孝敬自己的父母是天经地义，尊敬其他的老人也应当是社会公众的共识，那么，6个子女就没有理由只拿钱而不尽赡养的义务，何况这钱也是通过对簿公堂、法院调解得来的？要知道，钱，只是孝道的一部分，而不是全部，这就好比你小时候妈妈除了每天给你几块钱而不管不问是一个道理，只给钱，三两岁的孩子甚至不知道怎么去花，也不知道怎么去填饱肚子，而如今母亲老了，不同样需要亲情和照顾吗？
我们无法想像孩提时妈妈不给自己喂奶的滋味，也无法想像缺了一顿饭自己会被饿成什么样子，将心比心，老太太十数年二十多年的抚养，换不来一个子女上门照顾？母亲对子女的爱，没有附加任何条件，也不可能附加任何条件，即便有时候教育子女将来要孝敬，也只是一种教育和提醒，而不是“换”或者交易，那么，子女对父母的赡养，也不应当附加任何条件，而是出于一种对孝道的遵守，出于对父母的敬重。
“子欲养而亲不待”，谁都有老的时候，所谓风烛残年，一个老人最需要什么？不是金钱，而是亲情，可以说此时的亲情胜过任何金钱，而现实中老人们所面对的，除了冷壁，就是电视机，徐老太太“耳朵听不见眼看不清”，电视机、收音机也解不了闷了，你让一个老人如何挨过日日的寂寞？对于一个老人来说，精神赡养与物质赡养，具有同等重要的意义，而当温饱问题解决了之后，对老人精神赡养的缺失又几乎是一个比较普遍的社会问题，这个问题不解决，老有所养就是一句空话。
单元房取代了大庭院，这给赡养老人造成了一定的不便，但这不是不履行赡养义务的理由，老人坚持要求6个子女轮流到自己的住处给自己做饭，子女提出送饭、买饭都被她拒绝，老人根本的目的还是要多看看、多亲亲自己的孩子，子孙绕膝的天伦之乐，才是老人所期待的，而不仅仅是要求孩子给自己做饭，送饭或者买饭，吃进老人肚子里的饭菜都是凉的，而一闪身把饭送下就走，老人的心又怎么会不是拔凉拔凉的？
因赡养费而对簿公堂，这已经是一种不孝，“静坐”于法院而要求精神赡养，这当然是一种不孝的变本加厉，不知道徐老太太的子女们给自己的子女，又树立了怎样恶劣的榜样？将来子女也如此对待自己，你们又将到哪里去“静坐”？
（责任编辑：姚青）
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