生命应由谁来做主？

　　可能那些专家在面对“生命”与“法律”时，暂缓与否是一个艰难的取舍。但社会在发展，时势在变迁，已定的法律和伦理不一定全都适合当下的判决。当社会出现新情况时，法律和伦理也应以全新的视野，重新审视发生的一切。

　　广医二院医学伦理委员会成员、广州医学院人文社会科学院院长刘俊荣说，从伦理学的角度讲，对生命的尊重是第一位的。我们国家出台《人体器官移植条例》的目的是为了禁止器官买卖，所以从救死扶伤的角度讲，只要交换是双方的自主行为，而且没有金钱交易，就可以实施交换。交叉换肾并不违背条例的宗旨，只是在制定条例的时候，没有考虑到具体的实际情况。

　　中华医学会器官移植分会副主任委员陈忠华教授指出，现行《人体器官移植条例》存在法律漏洞：“交叉移植”属于有条件的非亲属交换，《人体器官移植条例》没有考虑这类多家庭互换肾脏的“小概率事件”，有进一步修改的空间。但是这种手术不能鼓励在国内推广，因为风险显而易见。

　　根据《人体器官移植条例》的规定，何一文、何志刚这两家很显然不在法律规定之列。但是，《条例》在关于非亲缘关系器官捐献人的大门之前，还是留了一道门缝，即所谓“存在因帮扶等形成亲情关系的人员”如此含糊的字眼。广医二院伦理委员会也建议两个家庭补充能证明存在“因帮扶而形成亲情关系”的文件。言下之意，倘若能证明两家有“亲情关系”，交叉换肾的手术还是有可能的。

　　可是反过来看，“补充亲情关系”这一行为实际上也表明，有关的法律规定存在空白，所谓的“补充”也就是给其披上一件貌似合法的外衣而已。

　　李虹告诉《市场报》记者，“有证据证明活体器官接收人与捐献人存在因帮扶等形成亲情关系”则可以进行活体器官移植，作为法律条文，这个措辞有些不严谨。如果随意认定“亲情关系”，极有可能给器官买卖提供可乘之机。就会有人利用法律漏洞，构成事实上的买卖关系。所以应该列明哪些情况可以满足“帮扶而形成的亲情关系”，不给犯罪分子留有余地。

　　广东省卫生厅副厅长廖新波认为，实施未满一年的《人体器官移植条例》目前无修改余地，不代表未来不会修改。但修改也可能引发新的问题。

（责任编辑：姚青）