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取消关注美容,一般指人们对自身容貌的妩媚与肌肤娇嫩的特定妆扮的一种追求。然而,美容不仅是外表妆扮的美,而是机体内养健康与外养妆扮美相统一的整体表现。
可以说,内养指人体脏腑器官与七情(喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊)或五志(怒、喜、思、悲、恐、)之内环境相对稳定的一种状态,即五脏六腑功能健全,阴阳调和,情志正常,机体代谢健旺。外养,应指人们对自身肌肤与容貌的护理与妆扮。
中医学认为,人体是一个以脏腑为中心,通过经络系统,把六腑、五官、九窍、四肢、百骸形体紧密地联系在一起的有机整体。构成人体的各个组织器官及系统之间,在结构上不可分割,在功能上相互为用,在病机上相互影响,它们之间既有表里关系,又有因果关系。相对稳定的内环境,能使它们相安无事,气血通畅,机体健康。
中医学又认为,人体的五脏,具有化生和储藏精气的共同生理功能,同时又各有专司,且与躯体官窍有着特殊联系。其中,心的生理功能起着生命活动的主宰作用。故心者,五脏六腑之大主的说法。心与小肠、脉、面、舌等构成心系统。心,主血脉,开窍于舌,其华在面。华,是光彩之义。气由脏发,色由气华。面、唇、爪、毛、发的色泽,可反映五脏气血的盛衰。面部血脉极为丰富,全身血脉皆可上注于面。心功能健全,血脉充盈,循环通畅,则面色红润光泽,目光有神;反之,心气不足,气血亏少,则面白无华;心脉瘀阻,则面色青紫。
心气由脏发,色由气华。中医学认为,脾化气、生血,肾主藏精、纳气,肺司呼吸,肝主藏血、疏泄;气为血之帅,血为气之母。气血旺盛,机体健康,人之美容,才能达到内养与外养和谐的统一。因此说,人体脏腑功能的保健,才是美容之根本。
(实习编辑:伍智聪)
主任医师
广州中医药大学深圳固生堂国医馆 中医内科
副主任医师
天津儿科专科医院 中医科
副主任医师
广东省第二人民医院 中医科
副主任医师
深圳福华中西医结合医院 中医科
主任医师
上海市同济医院 中医科
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