蒙医学：造福百姓的民族医学

　　蒙医学：造福百姓的民族医学 ——访全国政协委员、内蒙古医学院第一附属医院蒙医科主任医师其仁旺其格 在今年全国“两会”期间，记者有幸采访了全国政协委员、内蒙古医学院第一附属医院蒙医科主任医师其仁旺其格。

　　专注于蒙医学临床与教学研究的其仁旺其格，谈起蒙医学时，犹如讲述爱不释手的珍宝。 生命之脆弱，医学之伟大其仁旺其格出生于内蒙古自治区锡林郭勒盟正镶白旗伊克淖尔苏木。

　　在他8岁那年，妹妹得了急症被送到旗里的医院，住院没几天，终因救治无效离开了人世。活泼可爱的小妹一下子没有了。

　　其仁旺其格幼小的心灵深受打击。其仁旺其格的母亲常年患有慢性病，因久治不愈也早早离开了人世。在跟随姥姥陪着母亲四处求医的日子里，其仁旺其格对医院、医生都不再陌生，几位为他母亲治病的医生都给他留下了深刻的印象。

　　母亲和小妹的相继离去，使其仁旺其格在心里埋下了一颗理想的种子——做一名医生，挽救生命，避免更多的人承受早早失去亲人的痛哭，有什么比这更有意义的呢?

　　1968年初中毕业后，其仁旺其格在生产队参加劳动，还当过大队会计，当时特殊的社会背景让他的学医梦想遥不可及。

　　1973年，其仁旺其格幸运地被推荐到了内蒙古医学院蒙医专业。当时，其仁旺其格对蒙医还不是很了解，听到同学们私下聊天时都说西医好，他便找到了系主任，说想换专业，改学西医。系主任笑了：“孩子，你是有福气的，蒙医学是我们蒙古民族特有的民族医学，学好它，将来大有用处。”

　　系主任还向他透露了一个小秘密，其仁旺其格本来是被内蒙古大学的文科专业录取的，后因一名考生被作为重点培养的工农兵学员，由内蒙古医学院蒙医专业改读内蒙古大学文科，才使其仁旺其格被调剂到了医学院。

　　听了系主任的一番话，其仁旺其格才知道自己的学医机会来之不易，他从此开始专心学习蒙医学。 蒙医学与西医结合各取所长 1976年，其仁旺其格以优异的成绩大学毕业了。

　　考虑到蒙医学人才的稀缺，学校让他留校任教。为期一年的师资培训班毕业后，其仁旺其格一边搞好教学，一边钻研蒙医学。其仁旺其格说，蒙医学独特的理论体系，它以整体观为指导的朴素的唯物论和自发的辩证法为主导。阴阳学说、五元论、六基症理论和三根七素学说是蒙医学解释人体生理和病理的基础理论，也是诊治疾病的指导原则。

　　据其仁旺其格介绍，蒙医学以阴阳的变化和相互关系解释自然现象及人体结构和功能。五元，指土、水、火、气、空，是世间万物构成的基本要素。蒙医学认为，人体是一个统一的有机体，其各部位间都有密切联系，这种相互联系和构成的动态变化，均可用五元理论来解释。

　　六基症理论和三根七素学说是由此延伸、并在蒙古民族长期医疗实践基础上形成的理论体系。 1990年，在内蒙古医学第一附属医院，其仁旺其格创建了蒙医科。

　　自古以来，蒙医蒙药在蒙古族百姓的防病治病和延年益寿方面做出了重要贡献。它的安全、有效、方便、廉价及对疑难病症的独特疗效，也逐渐被全社会所公认。

　　有些用西医难以治疗的慢性病，在蒙医理论的指导下辩证施治后，取得了令人惊奇的意外效果。其仁旺其格说，运用蒙医理论诊病，先是望、闻、问、切，然后再在详细了解患者年龄、职业、生活习俗、居住环境、个体特性、患病季节、致病因素、起居以饮食习惯等诸多相关因素的基础上，做出诊断和个体化的治疗方案。

　　治病方法常涉及饮食、起居、药物、疗术(针灸、按摩、放血疗法等)四个方面。如神经衰弱症，西医可能使用固定的集中药物治疗，而蒙医则在整体理论和辩证分析的基础上，制定个体化的治疗方案。

　　自蒙医科成立之日起，其仁旺其格就要求科室的医生们撰写蒙医、西医两套病例。刚开始，医生们觉得麻烦，不理解。其仁旺其格告诉他们，蒙医是一门独立的医学学科，分别写病历就将西医与蒙医区分开来;经过长期临床实践，也可从中发现一些规律，从而研究蒙医与西医如何取长补短，研究出更好的治疗方法，造福于百姓。

　　多年来，其仁旺其格致力于蒙医学的研究。1990年，他与学院领导和蒙医专家赴蒙古考察，在蒙古国国家图书馆里发现了许多珍贵的蒙医学古籍。经与蒙古方协商，决定双方合作，将蒙医学古籍翻译出版

　　，使蒙医学重吐芬芳。这些古籍经过藏文译成斯拉夫蒙文，再由斯拉夫蒙文转写成维吾尔真蒙文并进行注解。以其仁旺其格为第二主持人的“四部医典注释塔吉得整理研究”，荣获内蒙古自治区政府科技进步三等奖。

　　其仁旺其格还主编或参编了十多部医学书籍，如《蒙古学百科全书·蒙医》、《高等医药院校通用教材·蒙医外科学》、《蒙医丛书·温病》、《蒙医丛书·外科》、《蒙汉英日俄医学名词术语辞典》、《高等教材·局部解剖学》、《蒙汉对照人体解剖图谱》等。

　　有他审定注释的《罗布桑希德日布医案》荣获内蒙古自治区医药卫生科技进步三等奖和自治区政府科技进步三等奖(第二主持人)。

　　发展蒙医学需要政府支持其仁旺其格说，蒙医是古老的民族医学，如今也要随着时代的发展，借鉴现代科学手段，使蒙医学在创新中发展。作为研究生导师，其仁旺其格培养了近20名蒙医学专业硕士研究生。

　　他对目前偏重西医而忽视蒙医的现象十分担忧，他教导他的学生一定要将蒙医学的理论知识学深、学透。 作为蒙医学专家，其仁旺其格非常关心民族医学的传承与发展。

　　身为第十、十一届全国政协委员，他撰写递交了大量提案，希望国家大力支持蒙医药学的发展和蒙医医院的建设。他说，蒙医药等少数民族医药既实惠又安全、深受广大群众的喜爱。但是，旗县级蒙医、中医医院的基础建设还十分落后。

　　国家发改委2009年下发的《关于编报基层医疗卫生服务体系2009年建设项目中央专项资金投资计划的通知》中提出：“一个县级行政单位只能报送一所县级医院，各省的中医县级医院的建设比例要达到一定比例”，而且“要严格控制县级医院的建设规模，县级医院规模按照服务人口、服务需求和县域内现有医疗资源确定”对县级西医医院和中医医院(含民族医院)有分别规定了不同的建设规模，且相差很大。

　　具体如床位方面，以10万人口计算，县西医医院最低可拥有100张床位，县中医医院(民族医医院)则最低才可拥有22张床位，其仁旺其格举例说，扎兰屯中蒙医医院的床位使用率和门诊量常常超过县人民医院，如果根据目前文件的规定，其床位远远不能达到实际需求，但是又没有被报送的机会，由此，蒙、中医医院就会错过被扶持和发展的机会。

　　其仁旺其格说，国务院2009年下发的《关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》中指出，长期以来，中医药和西医药互相补充、协调发展，共同担负着维护和增进人民健康的任务，这就是我国医药卫生事业的重要特征和显著优势。

　　中医药临床治疗确切、预防保健作用独特、治疗方式灵活、费用比较低廉，特别是随着健康观念变化和医学模式转变，中医药越来越显示出独特优势。

　　中医药作为中华民族的瑰宝，蕴含着丰富的哲学思想和人文精神，是我国文化软实力的重要体现。扶持和促进中医药事业发展，对于深化医药卫生体制改革、提高人民群众健康水平、弘扬中华文化、促进经济发展和社会和谐，都具有十分重要的意义。

　　其仁旺其格认为，蒙医药在长期的医疗实践中，为人民群众的健康事业作出了贡献。目前，在内蒙古、新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江、河北、乃至蒙古及俄罗斯等国具有广泛的群众基础。

　　以内蒙古地区医药发展来说，2006年成立蒙中医药管理局;2005年至今，全区蒙医、中医医院由83所发展到了113所，其服务体系日臻完善;2004年，由自治区政府牵头组织实施了蒙医药标准化项目，目前，第一步的《内蒙古蒙药制剂规范》等四部标准的制定工作已经完成，第二部工作正在进行中;蒙、中医药科研成果不断涌现;药物研发不断深入;

　　全区各级蒙、中医医疗机构把安全、有效、方便、价廉的蒙、中医药服务提供给人民群众、服务能力和水平显著提高，服务范围拓宽，社会效益突出。 其仁旺其格非常希望国家能够从抓基础设施建设入手，扶持民族医药事业的传承与发展。

　　他在提案中建议，就中医医院(民族医医院)的床位设置问题进行深入研究，广泛征求意见，以期更趋于合理。建议除旗县级西医医院外，把旗县级中医(民族医)医疗机构建设统一纳入2010年基层医疗卫生服务体系建设投资规划中。

　　在医院里，其仁旺其格本着“为百姓省钱也能看好病”的原则，成为受百姓尊重和欢迎的蒙医名医，大家都亲切地叫他“旺大夫”。

　　在他的名字中，“其仁”是“长寿”的意思，“旺其格”蕴含“富裕”、“权力”的意思。其仁旺其格笑着说：“我这一生可能与‘富裕’、‘权力’都没有关系，但‘长寿’是我向往的。”

　　淡泊名利的他，正是这样固守在蒙医学的土地上默默耕耘，怀着对家乡的热爱，用精湛的医术造福百姓。

（实习编辑：张丽娟）